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¿QUÉ SON LOS BANDHAS O LLAVES ENERGÉTICAS?

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Aunque los Bandhas constituyen un grupo reducido de técnicas, tienen una importancia muy relevante dentro de las técnica del yoga y su aplicación resulta imprescindible en las práctica avanzadas del Hatha Yoga, Kundalini Yoga y Kriya Yoga.

 

La palabra Bandha significa “cierre o llave” y un Bandha consiste básicamente en una contracción sostenida de un área específica del cuerpo. Dicha contracción tiene una repercusión global, afectando a los niveles orgánico, energético y mental. Su acción influye en músculos, nervios. Vasos sanguíneos, órganos, glándulas, nadis y chakras.

 

Para los yoguis el efecto más notable de los bandhas radica en el control que proporcionan sobre las energías internas. Los bandhas tienen una función de calanalizar el prana o energía vital hacia el canal central o Sushumna nadi donde lo acumulan e inmovilizan. La acumulación de prana en Sushumna intensifica la actividad de los chakras y ayuda a disolver los nudos psíquicos.

 

La práctica sistemática de los bandhas estimula el flujo adecuado del prana en el canal central y el posterior despertar y ascenso de kundalini por diho canal hacia los chakras superiores.

 

Los Bandhas pueden realizarse aisladamente, pero consiguen su efecto óptimo cuando se combinan entre sí, y con los mudras y el pranayama. En las técnicas de pranayama su aplicación es indispensable durante las retenciones (kumbhakas).         

Antes de iniciar una práctica rigurosa del pranayama es conveniente estar muy bien adiestrado en los tres bandhas que son :

  • Jalandhara bandha

  • Uddiyana bandha

  • Mula bandha

  • y la realización conjunta de los tres bandhas que se denomina Malabandha.                             

En próximos artículos explicaremos como hacer estos bandhas.

 

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NEUROFISIOLOGÍA DE LOS CHAKRAS

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Los chakras se han interpretado desde muchos puntos de vista por ejemplo físicos, psicológicos, de comportamiento, psíquicos, simbólicos, míticos, religiosos, científicos, de evolución, espirituales y más. Tienen un aspecto microcósmico dentro del marco humano y, al mismo tiempo un aspecto macrocósmico que abarca completamente nuestra percepción y experiencia de la vida. 

En cualquier nivel que los examinemos representan una serie de mandalas jerarquizados, entrelazados e interdependientes que, cuando se sobreponen el uno al otro, conforman la totalidad del retrato de la personalidad humana.

Cada uno de nosotros se encuentra en un punto específico de la evolución que asciende por los chakras y esto determina cómo vemos el mundo. Alguien que vive en swadhistana percibe el mundo en términos de gratificación de sus deseos, por ejemplo; en manipura, en términos de gratificación de sus instintos de poder; en anahata, en términos de compasión y amor hacia toda la humanidad. El grado de evolución de los chakras depende, en gran parte, de la actividad dentro de nuestro sistema nervioso y de nuestro estado de conciencia.

Aun dentro del mismo chakra hay diferentes estados de evolución, equilibrio y actividad. De tal forma que una persona que vive en manipura puede estar más atenta que otra, también en manipura, con el centro más equilibrado y despierto, de manera que utilice sus instintos de poder de forma constructiva y positiva para ayudar a la gente en lugar de forma destructiva y negativa para la propia gratificación del ego.

Cada nivel en el sistema de los chakras es la suma total de los diferentes elementos físicos, mentales, emocionales, psíquicos y espirituales. Cada chakra tiene su propio plexo neurológico y glándula endocrina asociada y estos, a su vez, conectan con los diferentes órganos y sistemas, que a su vez, están conectados con los mecanismos de control en el cerebro. El chakra es como un transductor, un punto de conexión entre los diferentes niveles de nuestro ser, y convierte y canaliza la energía, bien sea hacia arriba o hacia abajo en los diferentes niveles.

Por tanto podemos pensar que cada nivel en la columna vertebral controla un segmento diferente del cuerpo y, al mismo tiempo, representa un nivel de funcionamiento en el sistema nervioso y la mente. Ajna, por ejemplo es un centro mucho más complejo que mooladhara o cualquier otro chakra ya que controla las facultades mentales superiores y las intuitivas, relacionadas a su vez con los circuitos más complejos de la corteza cerebral. 

Ajna tiene como símbolo la flor de loto de dos pétalos y podemos pensar que esto representa los dos hemisferios del cerebro, con la glándula pineal como el punto central. Mooladhara, por el otro lado, controla ansiedades e instintos muy profundos, potentes, primarios y animales que están relacionados con circuitos neurológicos muy simples y primitivos localizados en el fondo del cerebro común a todos los animales.

Los neurocirujanos y los yoguis tienen un territorio común porque el objetivo de ambos es conocer la verdad y la realidad sobre sí mismos. La diferencia está sólo en el enfoque. Mientras que los investigadores han enfocado el cerebro objetivamente, y lo han abordado con sistemas, medido con electrodos, fotografiado, analizado con rayos x, estimulado para manipular sus circuitos mecánica y externamente y conocer así sus secretos, los yoguis decidieron descrubrir científicamente sus secretos experimentándolo directamente a través de la meditación. Sus hallazgos concuerdan con los de la ciencia moderna.

Los yoguis descubrieron que dentro de sus cuerpos hay circuitos y centros con componentes tanto físicos como psíquicos, que llamaron nadis y chakras y desarrollaron un sistema completo y práctico de técnicas precisas basadas en el descubrimiento de seis centros principales en el cuerpo – los chakras – interconectados en una red jerárquica dentro de la columna vertebral. 

También observaron que cada uno de estos chakras tiene unas características definidas en los campos físicos, psicológicos y de comportamiento y que están conectados al cerebro a través de una red de flujos de energía. También descubrieron muchos centros secundarios, subsidiarios de los principales.

Comprobaron que los chakras en la columna eran puntos que se podían manipular al enfocar la conciencia, la energía mental y psíquicas, la respiración y las posturas del cuerpo, para lograr algunas experiencias físicas y psíquicas. 

Los descubrimientos más recientes de la neurofisiología y al anatomía muestran que lso plexos nerviosos vitales y los órganos endocrinos existen dentro del cuerpo, la columna y el cerebro y que corresponden a los seis niveles descritos por los yoguis. Así cada vez es más evidente para el hombre del mundo moderno que el yoga es un conjunto de técnicas que no sólo son ejercicios y relajación sino que proveen al practicante de herramientas de control del cuerpo, la mente, el metabolismo y la personalidad.

Pueden encontrar más información sobre este tema en el libro “Kundalini Tantra” escrito por Swami Satyananda Saraswati de la editorial Yoga publications Trust

http://www.sypublications.com/es/books-in-spanish/espa-ol-kundalini-tantra-swami-satyananda-saraswati.html

 

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HISTORIAS YÓGUICAS: “LA MADERA DE SÁNDALO”

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Un comerciante muy rico de la antigua ciudad de la India habí amasado su fortuna gracias a los muchos y diferentes productos que a lo largo de su vida habí ido exportando mediante sus caravanas y embarcaciones, que le permitían llevar sus mercancias hasta cualquier país lejano conocido.

Llegado ya a su ancianidad y no viendo cumplido todavía su más ferviente deseo, decidió comenzar a escribir miles de cartas a todos sus muchos amigos, familiares y clientes incluyendo en ellas la misma petición:

  • Por favor, sé que soy muy anciano y poco me queda de vida; si existe en vuestro país la madera de sándalo, hacerme llegar un trozo para poder sentirla entre mis manos y olerla antes de partir a la otra vida.

Desde muy joven ese había sido su mayor sueño, poder percibir el aroma de sándalo del que tanto había oído hablar y que sus ocupaciones constantes le impedían buscar por sí mismo.

Viendo que pasaba el tiempo y nadie contestaba su carta, su anhelo por conocer el sándalo iba disminuyendo día a día. Sintiéndose muy triste y sin más ilusiones por las que luchar en la vida, se retiró a sus aposentos decidido a dedicar sus últimos días a seguir escribiendo cartas con la misma petición.

A los pocos días recibió la visita de uno de sus nietos que venía de un lejano viaje. Al ver a su abuelo tan desmejorado y escribiendo en su escritorio con tanto apasionamiento le preguntó a quién escribía tantas cartas, pues la habitación estaba llena de ellas recogidas por sus sirvientes para ser enviadas de inmediato.

El anciano contestó a su nieto:

  • Querido nieto, escribo con insistencia todas las cartas que puedo al día para que alguien pueda mandarme un trocito de madera de sándalo antes de que la muerte me lleve.

El nieto poniendo cara de sorpresa se limitó a decirle a su amado abuelo:

  • Pero querido abuelo, si desde que de niño te venía a visitar siempre te he visto escribir tus cartas y contratos de tus ventas con lápices de madera de sándalo.

Al igual que el anciano comerciante muchas personas buscan a lo largo de su vida que alguien les responda a las dudas e inquietudes que anhela conocer, sin darse cuenta de que todas esas respuestas ya están escritas en su interior.

A través de la práctica de la meditación se puede percibir la sabia y silenciosa voz del maestro interno.

Puedes aprender técnicas de meditación en los cursos de meditación on line de www.unrespiro.es  

 

Si quieres que te informemos de los nuevos cursos de meditación y mind fulness regístrate en un minuto pinchando en este enlace y te mantendremos informado http://unrespiro.es/registrate-clases-de-yoga-online

 

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YOGA PARA LA FIBROMIALGIA

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Las personas que padecen esta enfermedad sienten dolor en articulaciones, músculos, tendones y otros tejidos blandos de su cuerpo. Hay estudio que revelan que practicar yoga con asiduidad reduce el dolor que genera esta enfermedad.

No todas las asanas son recomendables para paliar los dolores de la fibromialgia. Os recomendamos algunas asanas que si os pueden ayudar:

Apanasana, Bhujangasana o asana de la cobra, el gato, Adho Mukha Svanasana o asana del perro, Balasana o el embrión, Setu bandhasana o el puente.

Practica estas asanas en tu casa. Pratica yoga en casa habitualmente. Puedes ponerte un poco de música agradable y relajante y no pierdas de vista la respiración. Ya sabes que la respiración es el factor más importante para que el cuerpo pueda recoger todos los beneficios que generan estas asanas en ti.

Recuerda que la constancia será tu mejor aliada. Para que el yoga pueda calar en tu cuerpo deberás hacer con regularidad estos ejercicios. Basta con que los hagas durante 10 minutos tres veces a la semana. Pronto comenzarás a notar más alivio.

Si no conoces el yoga y necesitas una guía, desde www.unrespiro.es te recomendamos el libro de Shoosh Lettick Crotzer, profesora de yoga especializada en personas con artritis y fibromialgia, titulado “Yoga para la fibromialgia”. En este libro la autora da pautas muy claras para que los pacientes de estas enfermedades mejoren su calidad de vida.

Puedes comprar este libro, por 15 euros, en el siguiente enlace:

http://www.casadellibro.com/libro-yoga-para-la-fibromialgia-mejorar-la-calidad-de-vida-con-el-movi-miento-la-respiracion-y-la-relajacion/9788479028237/1697143?gclid=cnyyzrj27r0cfwtlwgoddz0ajw

Sabemos que vivir con el dolor es complicado y que poder hablar de ello con otras personas que puedan comprenderte muchas veces puedes ser de gran ayuda. Os recomendamos por ello este grupo de facebook donde se encuentran muchas personas con estos padecimientos y donde podéis encontrar información útil: https://www.facebook.com/Fibromialgico

Otra opción que te recomendamos es que aprendas estas asanas desde cero con el curso de yoga on line de www.unrespiro.es. Puedes obtener más información sobre este curso en http://unrespiro.es/clases-de-yoga-online Podrás practicar una clases de yoga de media hora cada semana durante seis meses por 20 euros o 27 USD dólares.

Namaste

EL YOGA SUTRA Y LA VIDA DIARIA

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El verdadero valor del yoga se encuentra en aplicarlo en nuestra vida cotidiana. Patanjali escribió el Yoga Sutra no sólo para que lo pudiéramos leer sino para que pudiéramos poner en práctica esos conocimientos. Los sutras ponen a prueba nuestra práctica del yoga, pero también la parte del trabajo, de la vida social y del ocio.

Los sutras tienen un gran poder transformador en nuestra vida diaria y nos guían para alcanzar una percepción más clara del “yo” y, por tanto, un acercamiento a la liberación del sufrimiento, que es la última finalidad del yoga. Cuando tu mente está más tranquila experimentas menos ansiedad y duermes mejor. Cuando tu percepción se agudiza ganas confianza y cometes menos fallos. Si estás conectado con tus propias necesidades puedes cuidar mejor de ti mismo

Presentamos hoy uno de los sutras. El I.14:

sa tu dirgha-kala-nairantarya-satkara-adara-asevito drdha-bhumib

Para alcanzar una base sólida en nuestra pŕactica debemos practicar siempre, sin interrupción, creyendo en ello, deseándolo y con una actitud de servicio”

Cuando estés comenzando algo nuevo como una relación o un trabajo el sabio Patanjali en este sutra te aconseja que reconozcas que te costará algún esfuerzo. Es importante que seas consciente que deberás sentirte bien no sólo en el logro del resultado sino también en el proceso. Esto es fundamental para experimentar más alegría en la misma actividad y para construir una base sólida sobre la que construir tu futuro.

Dirgha-kala o “largo tiempo”

Reconoce que tienes que comprometerte en el tiempo con lo que estás realizando. No podrás conseguir tu objetivo de un día para otro. No existe una gratificación instantánea y duradera.

Nairantarya o “no interrupción”

Se refiere a tu compromiso con el proceso. Debes esforzarte con toda tu alma.

Satkara o “creencia en lo que haces”

Esta tercera directriz se refiere a que si emprendes una tarea con la actitud de que fracasarás es probable que así sea. Pero si crees en lo que estás haciendo todos tus esfuerzos se verán recompensados.

Tu fe en ti mismo llevará a los demás a apoyar tu causa lo que a la vez te ayudará a mantener el entusiasmo.

Adara o “desear lo que estás haciendo”

Disfruta del trabajo que estás haciendo. Aunque se presente la dificultad o el cansancio puedes seguir experimentando algo positivo en ello y haber alegría y satisfacción. Si no hay “adara” puedes desalentarte y traicionar tu compromiso.

Asevito o “actitud de servicio”

Mantener una actitud de servicio en todo momento mirando cómo puedes hacer tu trabajo mejor cada vez o cómo puedes cuidar mejor de tu familia y de tus relaciones. Cómo cuidar mejor de tí mismo descansando, comiendo y durmiendo bien para que tu estado sea positivo y el resto se beneficien de ello.

Continuaremos mostrando y analizando nuevos sutras de Patanjali.

Si te ha interesado este artículo también puedes leer otro titulado “Yoga Sutra de Patanjali: breve introducción” en este enlace http://unrespiro.es/detaille-blog/yoga-sutras_patanjali

Nasmate

 

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EL CORAZÓN Y EL YOGA. BENEFICIOS DEL YOGA

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Ya sabemos que la práctica del yoga tiene beneficios integrales sobre nosotros, es decir, afecta positivamente a todas las áreas de lo humano. Pero hoy queremos resaltar especialmente los grandes beneficios sobre el sistema cardiovascular.

La práctica del yoga previene las enfermedades cardíacas, que son una de las principales causas de muerte en adultos en la actualidad.

Hoy aportamos 5 motivos por los que tu corazón se alegrará de que practiques yoga:


1. – Hacer yoga disminuye el riesgo de muerte por enfermedades cardíacas en un 47% según un estudio presentado en la American Heart Association. Las razones de más peso para explicar este hecho es que la práctica regular de yoga reduce la presión arterial y el estrés psicológico, ambos factores determinantes en ataques cardíacos.

2.- La parte de aprendizaje y profundización en la respiración consciente es muy definitiva también en la salud del corazón. Una respiración profunda y consciente revierte directamente en una frecuencia cardíaca saludable. A través del control de la respiración se logra el control del ritmo del corazón.

3.- Mantiene estable la presión arterial: En una investigación publicada en el American Journal of Hypertension se demuestra que el yoga reduce la hipertensión y por tanto el uso de medicinas para controlar este desequilibrio.


4.- El ritmo cardíaco se vuelve regular. Las arritmias cardíacas se van reduciendo. Estas aritmias están directamente relacionadas con accidentes cerebrovascualres.

Los síntomas de ansiedad y depresión, que también influyen directamente en el ritmo cardíaco, dismunyen con la práctica del yoga.

5.- El cuerpo y la mente se disciplinan. La resistencia cardiovascular se incrementa y se reduce la inflamación del corazón.

En definitiva entre los beneficios del yoga se encuentra la mejora de calidad de vida de los pacientes con problemas cardiácos.

 

Aquí te dejamos una lista de otros artículos sobre los beneficios del yoga:

BENEFICIOS DE LA PRÁCTICA YÓGUICA SOBRE EL SISTEMA NERVIOSO

BENEFICIOS DEL YOGA SOBRE LOS ÓRGANOS INTERNOS

BENEFICIOS DEL YOGA SOBRE EL DOLOR Y LA ENFERMEDAD

BENEFICIOS CARDIOVASCULARES DEL YOGA