EL YOGA EN AL VIDA COTIDIANA: “YAMA” Y “NIYAMA”

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Yama” según Patanjali, representa el rumbo hacia el cual encaminar nuestras energías, si se quiere evitar correr en mil direcciones: de lo contrarios no se obtendrá realización alguna. “Yama” significa encauzar la propia vida, centrándose un poco más en nuestra esencia. En el artículo de hoy nos centraremos en los “Yama”.

Es suficiente dar una dirección para producir en sí mismo un centro, que a su vez, ayudará a dar forma consciente a ese rumbo. Para esto “Yama” es el punto de partida que invita a fijarse en uno mismo para responder a vida, a la realidad.

 

Los Yama son:

  • AHIMSA, no matar. No violencia.

  • SATYA, no mentir

  • ASTEYA. No robar

  • BRAHMACHARYA, control y uso de la energía sexual

  • APARIGRAHA, no ser avaro

No pretenden estos preceptos ser una iluminación de la vida, sino un enriquecimiento de la misma.

 

AHIMSA

Significa sentir un “profundo amor por al vida”, al como para no tener – no alimentar – ningún instinto de matar de herir. La no violencia es simplemente amor por al vida. Patanjali sitúa este yama en primer lugar, ya que el amor por la vida es la base de la cual hay que partir.

 

SATYA

Significa “no mentir”, pero tiene una connotación distinta a nuestro “no decir mentiras”. La idea se refiere al propio ser interior: no mentir ala propia naturaleza, a uno mismo. Ser sinceros con nuestra propia voz interior, con uno mismo.

 

ASTEYA

Significa “no robar”. No robar nada, ni siquiera las ideas de otros, simplemente porque esto impide que la propia originalidad se desarrolle. Los únicos valores son aquellos que se poseen en el interior de uno mismo.

 

BRAHMACHARYA

Significa “vivir uno con Dios”, vivir una vida divina. Esto no se opone al sexo: a tal punto que ni siquiera se toma en consideración. El consejo consiste en transmutar la propia energía, elevándola desde el primer chakra hasta el séptimo donde se produce el Brahmacharya. En el concepto de Brahmacharya existe la idea de comprender la sexualidad, no de reprimirla.

 

APARIGRAHA

No ser posesivo, no ser avaros. N este momento se ha de restar atención consciente al propio comportamiento, ya que cuanto más vacíos estamos, tenemos más deseos de poseer cosas o personas, quizá sólo para llenar ese vacío.

Quien realmente no posee, no tiene necesidad de poseer nada, no tiene necesidad de hacer esfuerzo alguno por poseer cosas: si se posee la vida, uno no se siente atraído por les bienes materiales o espirituales, ya que se encuentran en al propia persona y no hay que luchar para conquistarlos.

Si un hombre se posee a sí mismo, no ha de refugiarse lejos del mundo para defender su posesión: le pertenece dondequiera que esté.

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LA LEYENDA DE LOS ORÍGENES DEL YOGA

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Una leyenda india cuenta la historia de un pez que oía a escondidas al dios Shiva cuando enseñaba a la diosa Parvati – su querida esposa – los secretos del yoga.

El pez fue descubierto espiando y el dios Shiva lo desterró. Cuando estaba buscando un nuevo lugar donde vivir, el pez llegó a las costas de India. Una vez en tierra, sucedió un milagro: el pez se transformó en hombre.

Los habitantes de aquel lugar lo acogieron y lo llamaron Matsyendra, “el señor de los peces”. Agradecido por su cálida acogida, Matsyendra les enseñó todas las posturas o asanas del yoga, entre las cuales estaba matsyendrasana o asana del Pez, que lleva su nombre.

Esta leyenda quizás pretenda explicar el origen de esta disciplina, no exactamente autóctona. El fin de estas enseñanzas del yoga consiste en tomar conciencia del propio cuerpo y de la capacidad de cada uno para mejorarse. Al igual que el pez, al oír las enseñanzas del dios Shiva, se convierte en hombre: el ser perfecto.

El yoga, por tanto, se ha desarrollado de tal manera que puede considerarse como uno de los seis sistemas filosóficos de la India. El hecho de que durante miles de años el secreto de esta disciplina haya permanecido en manos de unos pocos, explica como ha sido posible – dada la importancia y la utilidad práctica del yoga – que hay llegado a nuestro tiempo casi como en su origen.

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HISTORIAS YÓGUICAS: “LA MADERA DE SÁNDALO”

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Un comerciante muy rico de la antigua ciudad de la India habí amasado su fortuna gracias a los muchos y diferentes productos que a lo largo de su vida habí ido exportando mediante sus caravanas y embarcaciones, que le permitían llevar sus mercancias hasta cualquier país lejano conocido.

Llegado ya a su ancianidad y no viendo cumplido todavía su más ferviente deseo, decidió comenzar a escribir miles de cartas a todos sus muchos amigos, familiares y clientes incluyendo en ellas la misma petición:

  • Por favor, sé que soy muy anciano y poco me queda de vida; si existe en vuestro país la madera de sándalo, hacerme llegar un trozo para poder sentirla entre mis manos y olerla antes de partir a la otra vida.

Desde muy joven ese había sido su mayor sueño, poder percibir el aroma de sándalo del que tanto había oído hablar y que sus ocupaciones constantes le impedían buscar por sí mismo.

Viendo que pasaba el tiempo y nadie contestaba su carta, su anhelo por conocer el sándalo iba disminuyendo día a día. Sintiéndose muy triste y sin más ilusiones por las que luchar en la vida, se retiró a sus aposentos decidido a dedicar sus últimos días a seguir escribiendo cartas con la misma petición.

A los pocos días recibió la visita de uno de sus nietos que venía de un lejano viaje. Al ver a su abuelo tan desmejorado y escribiendo en su escritorio con tanto apasionamiento le preguntó a quién escribía tantas cartas, pues la habitación estaba llena de ellas recogidas por sus sirvientes para ser enviadas de inmediato.

El anciano contestó a su nieto:

  • Querido nieto, escribo con insistencia todas las cartas que puedo al día para que alguien pueda mandarme un trocito de madera de sándalo antes de que la muerte me lleve.

El nieto poniendo cara de sorpresa se limitó a decirle a su amado abuelo:

  • Pero querido abuelo, si desde que de niño te venía a visitar siempre te he visto escribir tus cartas y contratos de tus ventas con lápices de madera de sándalo.

Al igual que el anciano comerciante muchas personas buscan a lo largo de su vida que alguien les responda a las dudas e inquietudes que anhela conocer, sin darse cuenta de que todas esas respuestas ya están escritas en su interior.

A través de la práctica de la meditación se puede percibir la sabia y silenciosa voz del maestro interno.

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